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Auch jenseits des traditionalistischen Mainstreams hat Köln als Hochburg des Karnevals einiges zu bieten. Die "Stunksitzung" ist vielleicht allgemein bekannt. 1998 erklang dort laut taz zum ersten Mal das Lied "Marx-Schunkeln". In vier Strophen werden hier sämtliche Fragen des Klassenkampfes und der Marx-Exegese überzeugend beantwortet und der Refrain mit den Worten "venceremos, leev Jenosse, jetzt jeit et loss (wir werden siegen, liebe Genossen, jetzt geht es los)" vermag den letzten Zweifel am guten Ausgang der Sache zu zerstreuen. Um es wirklich zu glauben, sollte man allerdings mitschunkeln. Es gibt wohl wenige Lieder, deren gemeinsame Aufführung zu solch sichtbaren Glücksgefühlen ringsum führen.

Gelegenheit dazu findet sich in den eher alternativen Kneipen der Stadt, also z.B. im Q-Hof, Limburger Str. 29, wo der Karnveval seit Jahren unter dem Motto "keine Jeck is illejal" als Fundraising-Aktion für die Initiative "Kein Mensch ist illegal" betrieben wird, die die Kneipe für diesen Zweck von Weiberfastnacht am Donnerstag bis zur Nubbel-Verbrennung Dienstag Nacht übernimmt. Auch im Weißen Holunder ist der Song sehr beliebt (Gladbacher Str. 48, www.weisser-holunder.de/).

Und am Rosenmontag, im Zug vor dem Zug, läuft seit 2007 eine Gruppe namens G8-Pappnasen mit. Sie warten nicht mit eigenen Liedern auf, sondern dichten kölsche Klassiker um - aus "Eschte Fründe stonn zesamme (Echte Freunde stehen zusammen)" wird so etwa "Eschte Pfründe stonn zesamme", und das Ganze nennen sie nach einem bekannten hiesigen Karnevals-Musiker "Ostermann-Folter". Auch der rechtsextremen Gruppierung Pro Köln (leider in Bezirksvertretungen und Rat der Stadt vertreten)  sind sie anlässlich des zweimal kläglich gescheiterten "Anti-Islamisierungs-Kongresses" auf diese Weise schon kräftig auf den Senkel gegangen.