Nicole M.

Beginn der Reise in Istanbul, April 2010:

Die Ayasofya wird als eine der bedeutendsten Sehenswürdigkeiten von Istanbul bezeichnet. Ein ursprünglich christliches Bauwerk als historisches Zentrum einer muslimischen Stadt? – Ich höre noch den empörten Unterton in der Stimme eines Bekannten, der vor meiner Abreise zu mir gesagt hat: „Die haben die Ayasofya einfach in eine Moschee umgewandelt! Eine Kirche!“ In den Gehörgängen des 21. Jahrhunderts, das spätestens mit dem 11. September 2001 zum Jahrhundert der Islam-Skepsis geworden ist – und dies ist sehr wohlwollend ausgedrückt –, bedeutet dies: „Da haben wir es wieder, die Muslime wollen uns an den Kragen, sie streben nach der Eroberung von Europa und der Zerstörung des Christentums! Schon im 15. Jahrhundert haben sie der Ayasofya vier Minarette als Eckpfeiler verpasst, eine Festung, aus der das Christentum fortan ausgesperrt blieb! Und heute - naja, das kennen wir ja!“

Welch herbe Enttäuschung für die Skeptiker, wenn sie in ihren Reiseführern lesen müssen, dass die vier Minarette nicht zuletzt zur Stabilisierung des Gebäudes errichtet wurden, das wegen der drohenden Erdbebengefahr zeitweise vom Einsturz bedroht war. Doch die Enttäuschung muss noch höher aufsteigen durch die Skeptiker-Gedärme, -Herzkammern und -Luftröhren: Fünf Meter hoch ist es, das Mosaik von Jesus und Maria aus dem 9. Jahrhundert, und es thront an der exponiertesten Stelle der Apsis, hoch in die Wölbung der Kuppel eingeschmiegt. In nächster Nachbarschaft prangt das Schild mit den arabischen Schriftzeichen für den Namen von Allah.

Sie streiten sich nicht, die christlichen und die muslimischen Hoheiten, sie belegen sich nicht mit Vorwürfen und Unterstellungen, sie richten keine Waffenläufe aufeinander, obwohl sie schon seit hunderten von Jahren so Tür an Tür wohnen, in der altehrwürdigen Ayasofya.

Und noch etwas: Wo sind die alten Heiden, wo die Jupiter-Anbeter, die das Christentum verschreien, weil es sich in Rom das Pantheon unter den Nagel gerissen und die antiken Götterbilder zerstört hat? Natürlich, das ist tausende von Jahren her. Sagen die Skeptiker. Heute ist das Christentum eine friedliche Religion. Aber wer legt die Verjährungs-Zeit für die Zerstörung von Götterbildern fest? Und wer die Verjährungs-Zeit für den Bau von Minaretten an Kirchenwänden? Fragen über Fragen. Doch Maria und Allah streiten sich nicht, hoch oben an der Kuppel. Das würde ein Erdbeben auslösen, bei der längst nicht nur die Ayasofya in Gefahr wäre.