Peter Nowak

Frage an Daniela Dahn. Warum werden die "Antifa-Jugendlichen ... wohl lernen müssen, ihre Argumente zu differenzieren? Nur die Jugendlichen oder auch die älteren Antifa-Aktivist_innen beispielsweise aus der VVN-BdA? Welche Argumente soll sie angesichts des staatlicherseits geförderten NS-Untergrund differenzieren? Warum ist Antifa eine Generationsfrage? Warum sollen Anitfaschist_innen mit rechten Jugendlichen in den Dialog treten? Faschismus ist kein Beziehungskonflikt sondern reaktiväre Ideologie.

Obwohl der Artikel stellenweise ganz informativ nervt ihre klischeebeladene Berichterstattung, nach der eine Benutzung der New Yorker U-Bahn eine Gefahr für Leib und Leben bedeutet hätte. Ein langjähriger New Yorker, der seit 40 Jahren täglich die U-Bahn benutzt, kommentierte: Die Frau hat zuviele Krimis gelesen und nimmt die Propanda der Law-and Order Politiker für bare Münze. Tatsächlich kommt Rudi Giuliani, eine der übelsten Typen auf der politischen Bühne der USA recht gut weg. Schade, dass auch Freitag-Autoren solche klischeehaften Artikel fabrizieren. Die Kultur der Angst ist die Angst eines von Abstieg bedrohten Mittelstandes, deren Sichweise in dem Artikel widergegeben werden.

Es gibt Menschen, wie den Verfasser dieses Beitrags, die haben Anfang der 90er Jahre in Prenzlauer Berg gewohnt und die zunehmende Angst der Menschen vor dem Auszug und die realle Vertreibung erlebt. Das lassen sie sich von keinen Politiker und wegreden. Hensel will diese Betroffenen ignorieren und stuetzt sich lieber auf die Politik. Staatsnah nannte man das und das ist auch nur fuer Menschen bis 1989 ein Makel n der oeffentlichen Meinung.

Nun mag kleinert ein verdienstvoller politiker sein oder nicht. Ich habe in den entscheidenden jahren in der oderbergerstrasse gewohnt und weiss, was damals abgegangen ist. ich habe die alten leute gesehen, die nach einem selbstmord aus der wohnung geholt worden, weil sie angst vor der vertreibung hatten. bernd holfreter, spaeter auch pds-politiker udn schon gestorben, haette auch was anderes als kleinert gesagt. aber ueberhaupt steltl sich die Frage, ob die politiker_innen oder die betroffenen gefragt werden Hensel hat sehr klar gemacht, wen sie das wort gibt.

Die Autorin schreibt aus der Perspektive der Gewinner der Umstrukturierung in Prenzlauer, nun es ist eben ihre Perspektive. Sie ist ja 1999 hingezogen. Da waren schon sehr viele Menschen mit geringem Einkommen vertrieben. Daher kann Hensel auch kaum noch jemand der Vertriebenen kennen. Dann aber so zu tun, als wäre niemand vertrieben worden ist ignorant. Zwischen 1991 und 2000 haben sich auch in Prenzlauer Berg viele Tragödien abgespielt. Es gab Menschen, die lieber den Gashahn aufgetreten oder sich die Pulsadern aufgeschnitten haben, als aus dem Haus wegzuziehen, wo sie teilweise ihr ganzes Leben verbracht haben. Es gab Menschen, die sind über den ganzen drohenden Stress krank geworden und gestorben. Und es gab die vielen, die in die Peripherie von Berlin oder ganz weg gezogen sind. Es gab aber auch Widerstand. Die Bewegung "Wir bleiben alle" (WBA) ist im Hinterzimmer einer Kneipe in Oderbergerstrasse entstanden und wurde zur erste Mieter_innenbewegung nach der Annexion Das Kürzel WBA ist heute noch oft zu sehen, wenige nur wissen, dass es aus der DDR kommt und ursprünglich Wohnbezirksausschuss hieß. Weiß Hensel davon überhaupt? Im Artikel findet sich zumindest kein Wort davon, wie überhaupt über die vielfältigen Versuche von Bewohner_innen des Prenzlauer Berges gegen staatliche Intrasparent Widerstand zu leisten. So wurde in den 80er Jahren in der DDR der Hirschhof in der Oderbergerstraße vor dem Abriss geredet. Mittlerweile war er länger nicht mehr zugänglich, weil die Eigenheimbesitzer_innen sich weigerten, die Leute durch ihre Hausflüre zu lassen. Es musste erst ein neuer Eingang gebaut werden. Es gäbe viel zu streiben über Vertreibung, Repression und auch Widerstand in Prenzlauer Berg. Nichts davon findet sich in Hensels Artikel, er nimmt die Perspektive der Bionade-Bourgeoie ein, die dort die treibende Kraft der Umstrukturierung wurde und ist. Wenn die Autorin immer den Menschen am Prenzlauer Berg schreibt, dann ist diese Schicht gemeint. Die Einkommensschwachen kommen gar nicht in ihr Blickfeld, sind von vertrieben auf jeden Fall unsichtbar. Nach der Lektuere gilt: Wenn die Herrschenden ihre Geschichte geschrieben haben, reden die Beherrschten. Und ihre wäre Geschichte wäre auch in Prenzlauer Berg interessanter udn lebendiger als das Lamento der Kleinbürger_innen und ihres Nachwuschses.

Der Autor vergißt wieder einmal, wie so viele, die über Assange schreiben, dass diesen Vergewaltigung vorgeworfen wird. Die Vorwürfe wurden nie ausgeräumt, aber immer wieder bagatellisiert, gegen die Frauen gedrehto oder wie von Steffen Kraft einfach ignoriert. Im patriarchlaen Rollback passen Wikilekas und die Piratenpartei hervorragend zusammen. Siehe: www.freitag.de/...nowak/free-assange--nicht-in-unserem-namen